"... la prostitution n'existe pas chez les Tziganes."

Page 29 dans Tziganes, Gitans et autres nomades - L'enchantement contrarié par Régis Hareau

Alors, là, je demande à voir, sans mauvais jeu de mots. Je ne connais pas de société qui n'ait ou n'ait eu ses prostitués (hommes ou femmes). Alors erreur de l'auteur ou bien existe-t-il une prostitution déguisée qui ne dit pas son nom ? D. Toulmé

Prostituée de Bruno VIGOROSO (la pute et... Acrylique sur toile - 65 cm x 81 cm)

Gare du Nord, les garçons roms racolent en plein jour

Roberto suit, méfiant, le journaliste de 20 Minutes, qui ne s’est pas présenté et lui a proposé de lui offrir un verre. Une fois assis dans un bistrot proche, le jeune Rom de 16 ans se penche. Dans un style très direct, que le reporter ne saurait ignorer, il demande : « Tu veux faire quoi ? La pipe ? Que je t’encule ? » Roberto fait partie de ces jeunes qui se prostituent en plein jour devant la gare du Nord (10e). Ils sont plusieurs chaque jour à attendre sur le parvis.

Un scénario bien huilé

Le manège, facilement observable, est toujours le même : un homme mûr vient aborder l’un d’eux, discute un peu puis disparaît dans la gare. Le jeune homme ne tarde pas à suivre ses pas avant de réapparaître, 20 ou 30 minutes plus tard, sur le parvis. « Ils font ça dans les toilettes de la gare ou des restos autour », affirme Roberto qui, bien que pris en « flagrant délit » de racolage, affirme ne pas se prostituer. Un déni fréquent. «Moi, j’attire les pédés [le terme qu’utilisent les Roms pour désigner les clients] mais c’est uniquement pour les taper et leur prendre leur argent. » Selon Hors la rue, ces mineurs, dont les plus jeunes auraient 13 ans, vendent leurs corps contre de l’argent, un toit, un repas depuis 2008. « Ils aident souvent leurs familles, installées dans des camps de banlieue, à rembourser leur dette, la “kamata”, précise Olivier Peyroux, spécialiste des mineurs isolés étrangers. Cela ne signifie pas que les parents sont forcément au courant. Certains ferment les yeux sur la provenance de l’argent. » « Les clients sont connus de nos services, ils proviennent de tout le spectre social », glisse un haut responsable de la préfecture de police (PP). Ils risquent gros puisqu’une sollicitation de relations sexuelles avec mineur peut être punie de trois ans de prison si le mineur a plus de 15 ans, de sept ans s’il en a moins. Les arrestations ne sont pourtant pas légion. « Le flagrant délit est difficile à établir car procéduralement, nous ne pouvons laisser un mineur avoir une relation sexuelle avec un majeur. » En 2010, une dizaine de personnes ont été placées en garde à vue pour sollicitation. Mais ni la PP ni le parquet n’est en mesure de préciser quelles ont été les suites judiciaires. A la Brigade de répression du proxénétisme (BRP), on botte en touche : « C’est un travail pour les associations et les éducateurs ». W A. S.

Comme on le voit au centre de ce document photo, pris au cours de notre enquête, les clients, en majorité

des hommes mûrs, abordent les mineurs roms sur le parvis de la gare du Nord, au milieu des badauds.

Pouvoirs publics et associations semblent démunis face à un problème « complexe ». En amont, le repérage des mineurs reste difficile car la plupart cachent leur minorité et leur identité. La confiance avec les acteurs de terrain se construit dans la durée. La plupart de ces mineurs, pourtant en danger, ne sont pas spontanément demandeurs d’aide. En aval, beaucoup fuguent des foyers où ils sont placés. « Il est difficile de leur imposer une structure alors que ce sont eux-mêmes des victimes d’une situation contrainte », explique Thierry Boulouque de la Brigade de protection des mineurs. Dans d’autres cas, le « contexte familial les rattrape », renchérit-on à l’Aide sociale à l’enfance. Au Bus des femmes, on conclut : « La solution viendra si l’on en fait une priorité politique. Ce n’est pas du tout le cas aujourd’hui. »  A. S

20 MINUTES le jeudi 13 janvier 2011, une enquête d'Alexandre Sulzer

********** 

" Chez les Tsiganes, une femme qui coupe sa chevelure est considérée comme une prostituée. Il y a plus de 50 ans, si l’une d’entre elles était infidèle, on lui coupait les cheveux.  "

Vu sur le site : http://www.kadouchka.com

Ce qui est contredit dans le film La Bohémienne avec Laurel et Hardy dans lequel ce dernier est le mari cocu à l'insu de son plein gré. Mais ce film comique n'a pas vocation à être ethnologique (scientifique) !

" Réfractaires à la discipline imposée aux autres soviétiques, marginaux, errants, les Tziganes n'en ont pas moins des règles de morale strictes. Le divorce et la prostitution n'existent pas chez eux. "

In, l'article de Georg Grüssau paru dans le magazine Géo n° 62, d'avril 1984

Eh bien oui, c'est comme le nuage de Tchernobyl qui, quelques temps plus tard n'a pas dépassé la frontière allemande pour venir en France. La prostitution, c'est que chez les peuples qui n'ont pas de portes bien gardée, c'est bien connu !  ;-) D. Toulmé

Liens :

* Estelle nous en dit plus sur la prostitution chez les Tsiganes

* Une coutume ancestrale chez les Tsiganes, les cheveux longs pour les femmes

* Des magazines et des Tsiganes, une revue de presse mise à jour régulièrement

* Droiture et piété ne sont pas des vains mots chez les Tsiganes

* L'association Aux captifs, la libération qui rencontrent et accompagne les gens de la rue : http://www.captifs.fr/