Le Tsigane à la guerre

      La bataille fait rage, elle se tourne en défaite pour l'armée du Tsigane. Les soldats commencent à fuir, le Tsigane les imite, poursuivi par la mitraille et les coups de canon.

Soudain, dans sa course, l'homme entend un appel :

- Compagnon, sauve-moi, j'ai perdu ma jambe.

Le Tsigane a bon coeur, il ramasse le blessé, le hisse sur son dos et le sauve. Seulement, la canonnade continue, et voilà qu'un boulet emporte la tête du blessé. Le Tsigane ne s'aperçoit de rien, galope, rejoint son camp et se précipite à l'infirmerie :

- Docteur, docteur, il faut soigner ce blessé.

Le médecin regarde, hausse les épaules :

- Que veux-tu que je lui fasse : il n'a plus de tête.

- Quoi ?

Le Tsigane est stupéfait. Il dépose le cadavre à terre.

- Ca alors, quel menteur celui-là. Il m'avait seulement dit qu'un boulet lui avait enlevé la jambe...

Conte recueilli par Bertrand Solet  et issu de l'ouvrage Mille ans de contes tziganes, Milan, 1997.

Guernica (détail), Pablo Picasso, 1937, Musée du Prado (Madrid).

Bertrand SOLET,

touché par la grâce des Tsiganes

* Mille ans de contes tsiganes : Histoires et légendes à raconter aux enfants avant d'aller dormir, Éditions Milan, 1998. Textes choisis et commentés par Bertrand Solet, illustrations de Georges Sourine

* D'où viens-tu Tzigane ?, Robert Laffont, 1970.

" Cette histoire se déroule en l'an 1728, dans le Saint Empire romain germanique... "

Parmi les choses intéressantes que l'on peut trouver dans cet ouvrage, voici une sélection :

Histoires mythiques :

+ Le mythe du quatrième clou de la croix : http://filsduvent.oldiblog.com/?page=lastarticle&id=1083838*

+ La création du Tzigane

+ Le roi de Perse

+ L'église des Tsiganes

Prénoms tziganes utilisés :

Dunicha (H), Vévéritza (F, qui veut dire écureuil), Matéo (H), Latso (H), Louloudi (F), Orka (F), Tina (F)

Où il est question de d'enlèvement d'enfants par des Tziganes

Proverbes contenus dans cet ouvrage : Http://filsduvent.oldiblog.com/?page=lastarticle&id=1061887

* Le Mythe du quatrième clou de la croix existe aussi dans la version de Marilène Clément, raconté dans son ouvrage 3 contes tziganes, sous le nom de Les quatre forgerons.

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Dernière mise à jour : 17/07/2008

 

Liens :

* L'ouvrage de Marilène Clément, 3 contes tziganes dans la bibliothèque filsduvent.oldiblog : http://filsduvent.oldiblog.com/?page=lastarticle&id=1896869

* En Bd, une histoire également pour ados petits et grands et qui se déroule à l'époque de la Renaissance, en Italie :

Modou la Tzigane

Film français d'animation. (1 h 15.) de Grégoire solotareff et Serge Elissalde, 2005 (sortie 10/2006)

Film pour enfants à partir de 6 ans

      U est l'histoire d'une princesse orpheline, Mona (longue tige efflanquée aux allures de basset blasé), qui vit en compagnie d'un monstrueux couple de tuteurs plus ou moins incestueux, Monseigneur et sa mère Goomi (deux rats bêtes et méchants qui ont quelques affinités physiologiques et spirituelles avec la pomme de terre). Un bon génie protège heureusement la douce enfant et la distrait de sa solitude, en la personne de U (une licorne aux yeux bleus mélancoliques).

Jusqu'au jour où une troupe de musiciens ambulants, les Wéwés, passe aux alentours du château. Ceux-là sont gais, insouciants, joyeux, colorés, et forment un groupe aux individualités marquées mais solidaires. Le placide Baba et la plantureuse Mama, deux improbables lapins, dirigent dans la bonne humeur la troupe non moins haute en couleur. Elle compte Lazare, lézard volubile et bilingue, Rouge, loup-compositeur souffrant de troubles gastriques, Mimi la souris fofolle et Kulka le chat-guitariste, rêveur et super-cool.

[...]

      La musique d'inspiration tsigane, composée par Sanseverino, y fait merveille, et le travail original sur l'adéquation des voix et des personnages (les premières ayant servi à définir les seconds) y est tout particulièrement remarquable. Le timbre et le phrasé d'Isild Le Besco (Mona), de Vahina Giocante (U), de Bernadette Lafont (Mama) et de Sanseverino lui-même (Kulka) contribuent fortement à conforter leur identité graphique. Cette dimension performative du verbe est bel et bien le credo artistique de ce film, qui ne porte pas pour rien le nom d'un personnage (U) littéralement matérialisé par la grâce des pleurs de Mona enfant (uuhh...).

Jacques Mandelbaum

Quotidien Le Monde en date du 10/10/06, mis à jour le 16/10/10

"U" : la jeune fille et la licorne
LE MONDE | 10.10.06

©

Les albums de Grégoire Solotareff sont publiés aux éditions L'Ecole des loisirs.

Liens :

La page Sanséverino à la guitare manouche dans filsduvent.oldiblog